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( 澤督康的由來 Part I)  

( 澤督康佛牌的由來及神奇傳說 )

[澤督康]全名為[澤督康喃瑪貼],廣東人稱[執到金]意思就是[拾到金]!澤督康在泰國市場中,每天交易額高達逾億(約280萬美元),足見此牌之魅力驚人。奉請此牌並不容易,每天約有近萬人湧至佛寺搶購,曾因此發生踩傷人及踩死人的事件,然而信眾熱度依然不減。甚至連泰國前首相乃川及操哇里都去主持法會,許多軍界高官、明星及名人,皆出資聯合寺廟或慈善團體籌造澤督康佛牌。一般籌到的金錢皆用來修建佛寺,慈善院或醫院等。

佛曆2530年,洛坤市欲建法柱(城市的地標)時,資金不足。籌委會經過開會,決定鑄造一批佛牌籌措資金。諮詢過「坤潘」後,就決定由「坤潘」主理佛牌的設計工作。隔日,「坤潘」就呈了一張[澤督康]加[喃瑪貼]的草圖。經過製模,試印之後一看,圖像正是[澤督康]和[喃瑪貼]兩兄弟的結合體,所以佛牌的法像有四雙手。「坤潘」說應該讓兩位神的名字結合起來,讓世人容易稱呼,因此才有[澤督康喃瑪貼]這個名字。

初期的澤督康佛牌,直徑約兩寸多,整枚佛牌猶如餅乾般大塊。以前的人比較含蓄,不敢佩戴,怕人見到會以為神經有問題。第一批澤督康出廟價為49銖,凡奉請兩枚者98銖,還多送一枚。當時很多人都是以做善事的心態,有人捐五百,也有人捐五千,都拿了一大箱的澤督康回家,回家後又因為很大不敢戴,送朋友朋友也嫌太大,又不敢亂放怕得罪祂,最後沒辦法甚至有人拋進海裡!但是這些拋進海裡的人現在可要搥心肝了,因為那批澤督康現在已經炒到下至三、五十萬,高則到百萬銖!

澤督康高漲的原因流傳有幾個版本,其中最轟動的版本如下。

(1)佛曆2530年8月3日,洛坤市法柱的籌委會運送八面城柱至曼谷皇宮,當日吉時開光儀式時,由泰皇以經粉親自爲城柱點睛。儀式完畢後,叻孟籌委會就贈給泰皇十三枚的頭期澤督康佛牌。泰皇接下後拿回皇宮收藏,一收就是十多年。佛曆2546年時,泰國某報刊及電視台都紛紛報導以下事件。某天,泰皇身體不適,就去其父皇的醫院做檢查(洗禮叻醫院)。醫生發現泰皇發高燒,需打退熱針。醫生準備好要替泰皇進行注射時,卻發現怎樣也無法打入泰皇的聖體。於是醫生便恭敬的問泰皇身上是否有配戴任何聖物?泰皇徐徐地從身上拿出一枚餅乾大的佛牌,交給醫生。醫生恭敬的將佛牌放在檯上,接著,就順利的爲泰皇打完了針。事後醫生出於好奇,恭敬的詢問泰皇那是什麼佛牌?泰皇說是洛坤洗譚馬叻的城柱廟所印製的佛牌,名叫[蘇麗仁曾他]也就是澤督康佛牌。當時此佛牌的市價介於一至二萬間,經過醫生與佛牌商分享了與泰皇的神奇經歷後,消息便猶如爆炸般傳開。民眾們都認為連泰皇都配戴的佛牌必定是至寶,至此之後澤督康的身價便水漲船高。之後,只要製造澤督康佛牌,還沒出廟就已經搶購一空,連訂購單都可雙倍價錢出讓。泰國其他寺廟見此榮景,紛紛跟進。

(2)泰國一名法官遭遇匪徒埋伏刺殺,對著其坐駕連開一百四十多槍,司機和身邊的人當場斃命,唯獨佩帶了澤督康的法官毫髮未損,此事曾在數年前刊登在泰國各大報章,轟動一時。

佛曆2547年前,澤督康指出產十來批;2549年時,已出現百批;2550年,市場上已經出現上千批!現在仍有更多的佛寺跟進鑄造。坊間有人認為,這是澤督康在泰國發生了政變,處於多事之秋時大顯威靈,令信眾全心投入炒佛牌及訂購佛牌,好讓他們忘卻社會的不穩定以及泰南的不安寧。澤督康狂潮更是佛牌界前所未有的景象,所以更有信眾認為澤督康的出現,是為了挽救全泰國各領域及各階層的經濟,帶動各行各業的興旺。  

在泰國,不分社會階層,每個人都配戴一枚澤督康佛牌,而且都配戴在外面。女人配戴在外面是因為牌太大枚跟胸部擠很不舒服,男人配戴在外面是因為男人屬陽性,澤督康原名[蘇麗仁]代表太陽神,所以要配戴在外面吸收陽光,才能發揮更大的威力。很多人試驗過後覺得真的有效,所以流傳開來,所以現在的信徒都自然而然的配戴在外面,再也不會覺得失態或失禮了。現在也許多年輕人喜歡配戴澤督康,沒為什麼,就是為了想跟上潮流!配戴者只要心存慈悲、感恩,善念必得澤督康喃瑪貼財神庇祐,必可財運亨通。

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